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Desde mediados del siglo pasado, las ciencias que se ocupan del hombre, de sus orígenes y de sus obras están transformando sus formas de hacer, sus contenidos y sus fronteras. Es una revolución de los métodos y a la vez epistemológica, que también está cambiando el lugar que ocupa la Teoría de la Comunicación entre los saberes. Está la Teoría de la Comunicación dejando de ser materia fragmentada, construida con los excedentes de un repertorio variopinto de disciplinas que toman en cuesta interacciones comunicativas, desde la lingüística hasta la economía política, de la etiología a la psicosociología, desde la Estética hasta la sociología de los valores.. Esta Teoría de la Comunicación renovada, con su específica identidad de conocimiento sobre lo que informa, aparece para anudar las ciencias del hombre con las ciencias de la evolución.