Pepito grillo era para Pinocho una conciencia tangible y tozuda que le recordaba continuamente sus compromisos y responsabilidades, pero a menudo Pinocho se dejaba llevar por su naturaleza «naïf» y su «cultura» de leño y madera. Por eso a veces actuaba con total independencia, haciendo caso omiso a su pequeña conciencia y obedeciendo únicamente a las leyes del libre albedrío. Quizás en una cabeza de serrín pudiera admitirse esa situación de disociación de la que hacía gala Pinocho, entre el yo y su conciencia (el grillo Pepito); sin embargo, en los seres humanos, dirigidos por mentes socializadas, la conciencia—situaciones patológicas aparte—forma parte del yo y, por consiguiente, si admitimos que esa conciencia se ha ido conformando a través de la interacción con nuestros semejantes, la posibilidad de actuar con absoluta independencia de la influencia de los demás parece más que discutible.