[HTML][HTML] De escravo a rico liberto: a trajetória do africano Manoel Joaquim Ricardo na Bahia oitocentista

JJ Reis - Revista de História (São Paulo), 2016 - SciELO Brasil
O artigo discute a biografia de Manoel Joaquim Ricardo, africano haussá que desembarcou
na Bahia no início do século XIX como cativo e morreu em 1865 como forro e rico. Sua vida …

[HTML][HTML] O terreiro do Gantois: redes sociais e etnografia histórica no século XIX

LE Castillo - Revista de História (São Paulo), 2017 - SciELO Brasil
O Ilê Iyá Omi Axé Iyamassé, localizado na cidade de Salvador e mais conhecido como o
Terreiro do Gantois, é um dos mais antigos candomblés da Bahia, comentado nos estudos …

Mapping the nineteenth-century Brazilian returnee movement: demographics, life stories and the question of slavery

L Earl Castillo - Atlantic Studies, 2016 - Taylor & Francis
This paper examines Brazil's century return to Africa movement from both qualitative and
quantitative perspectives, identifying three main stages. The largest single wave of voyages …

“Chuta que é macumba”: o percurso histórico-legal da perseguição às religiões afro-brasileiras

J Ferreira Dias - “Chuta que é macumba”: o percurso histórico …, 2019 - repositorio.iscte-iul.pt
Neste artigo é analisado o percurso histórico-legal da perseguição às religiões afro-
brasileiras, desde o seu começo até aos dias de hoje. Esse cenário de perseguição …

Bamboxê Obitikô ea expansão do culto aos orixás (século XIX): uma rede religiosa afroatlântica

LE Castillo - Tempo, 2016 - SciELO Brasil
Lembrado em tradições orais na Bahia, em Pernambuco, no Rio de Janeiro e em Lagos
(África Ocidental), o nagô liberto Rodolfo Manoel Martins de Andrade (Bamboxê Obitikô) é …

Planting Axé in the city: urban terreiros and the growth of candomblé in late nineteenth-century Salvador, Bahia, Brazil

SL Gordenstein - Journal of African Diaspora Archaeology and …, 2016 - Taylor & Francis
Documentation from the second half of the nineteenth century suggests that Candomblé, the
religion formed by African slaves and their descendants in Brazil, flourished in the crowded …

[图书][B] África, margens e oceanos: perspectivas de história social

L Reginaldo, R Ferreira - 2021 - books.google.com
Desde meados dos anos 2000, a produção africanista brasileira vem destacando-se no
cenário internacional por suas contribuições originais. Este livro apresenta alguns desses …

[HTML][HTML] Libertos africanos, comércio atlântico e candomblé: a história de uma carta que não chegou ao destino

LN Parés - Revista de História (São Paulo), 2019 - SciELO Brasil
Este artigo apresenta uma análise pormenorizada de uma carta enviada da Bahia ao porto
negreiro de Ajudá em 1839 pela africana Roza Maria da Conceição à também africana …

Afro-Catholic baptism and the articulation of a merchant community, Agoué 1840–1860

LN Parés - History in Africa, 2015 - cambridge.org
This paper analyzes the “Southern” Afro-Brazilian Catholicism which was brought to West
Africa by former slaves from Brazil prior to the expansion of the “Northern” European …

Bamboxê Obitikô and the Nineteenth-Century Expansion of Orisha Worship in Brazil

LE Castillo - Tempo, 2016 - SciELO Brasil
Resumo Nagô freedman Rodolfo Manoel Martins de Andrade (Bamboxê Obitiko),
remembered in oral traditions in Bahia, Pernambuco, Rio de Janeiro and Lagos, was one of …